КУЛЬТУРА – ОСНОВА ГУМАННОГО МИРНОГО СТАНОВЛЕНИЯ

ГАРМОНИЧНОГО ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА

Е.Г.Брындин

Общественное движение “НРАВСТВЕННАЯ РОССИЯ”

Гармоничное гражданское общество – это общество с духовным, гражданским, социальным и материальным благоустройством. Становление гармоничного гражданского общества представляет собой возникновение, порождение социально-экономических условий, процессов, структур, человеческих самореализаций, потребностей гармоничной частной и общественной жизнедеятельности. Становление гармоничного гражданского общества возможно, когда общество достигает духовного благоустройства, согласованного единства духовных ориентаций внутренних миров граждан.

Общество приходит к духовному благоустройству на основе общечеловеческой культуры высокого уровня на пути совершенствования и достижения истинных целей человеком ( гармонии с обществом и Природой ) и обществом ( гармонии с каждым человеком и Природой ). Культура – как совокупность материальных и духовных ценностей создается человечеством в процессе общественно-исторической практики. Она есть явление историческое, развивающееся деятельностью искусства, науки, литературы, просвещения, философии производственной и других и взаимопроникновением, взаимовлиянием культур различных народов.

Влияние культуры происходит через совершенствование самого человека, развитие его как личности от ее истоков. Ее влияние на социально-экономические процессы является важным фактором гуманного мирного становления гармоничного гражданского общества. Поэтому развитию культуры в становлении гармоничного гражданского общества придается первостепенное значение, как источнику творческого вдохновения, совершенствования, инициативы, нейтрализации сознательных правонарушений и расширения возможностей осваивать организованный и концентрированный в культуре опыт человечества, а также условий, средств и целей деятельности. Влияние культуры происходит разнообразными путями: через изменение ценности деятельности, превращение деятельности в средство развития сущностных сил человека, через стремление развивать деятельность посредством познания всеобщих закономерностей общества и природы и освоения высших достижений культуры, способности их концентрации в деятельности, через стремление углубить специализацию форм культуры ( общения, труда, услуг и т.д. ), через ориентацию на объединение аспектов духовной жизни в единое целое.

Культура является организационной формой деятельности, общения и включения субъекта в плодотворный процесс. Повышение культуры производства необходимый элемент расширения форм самореализации и ответственности человека. Это ведет к инновациям и прогрессу. Организационная культура способствует органичным доверительным нравственным профессиональным отношениям власти и социальных исполнительных механизмов, развитию самоуправления и самореализации, процессу совершенствования социально-экономической структуры общества

путем нравственной профессиональной ротации, становлению нравственных социально-экономических условий и совершенной разумной праведной власти. Правовая культура отчуждает нарушителей нравственных условий жизнедеятельности от организованного коллективного правонарушения и направляет на духовное благоустройство.

Духовное благоустройство общества с высоким уровнем социокультурной толерантности будет уводить его от намечающихся противостояний разумным следованием Высшей Природе, Ее законам. На основе этих законов общество встанет на путь совершенствования и восхождения. Совершенствование благотворно влияет на окружение.

В обществе с духовным благоустройством высокий уровень культуры общения, характеризующейся приветливостью, добросердечием, уважительным отношением к людям, этическим лексиконом, добротой к окружающим, способностью к сопереживаниям, чувством общечеловеческого единства, пониманием других, уважительным отношением к гуманным намерениям и устремлениям окружающих, высокой культурой внутреннего мира и пронизанной духом гуманности. Высокий уровень культуры общения ведет к уважению достоинств и прав человека, к заботе о благе людей, к всестороннему развитию общества, к созданию благоприятных для человека условий общественной жизни, к социальной форме жизнедеятельного восхождения граждан до предначертанной самореализации, к единодушию, к гуманному мирному становлению социо-культурного эколого-экономического гармоничного гражданского общества.

Человечество является составной частью изменяемой Природы. Оно живет по закону свободы выбора. В зависимости от выбора Высшая Природа осуществляет качественную экспансию на человека и человечество.

Задача человечества установить истинный Миропорядок путем развития коллективной организации и войти в гармонию с Высшей Природой, и тем самым сохранить целостность Мироздания. Иначе Природа смоет, стряхнет, сдует, сожжет социальные системы, которые находятся не в согласии с Природой.

Истинный Миропорядок устанавливается по духовным истинам, материальным законам и законам Высшей Природы. Духовные истины прописаны в религиях, которые даны народам через светочей мира в божественных откровениях. Материальные законы открывает фундаментальная наука.

Истинный Миропорядок устанавливается путем глобальной интеграции различных народов и государств в процессе развития коллективной организации. Каждый народ, государство вырабатывает духовно рациональный императив общественного сознания на основе духовных истин и материальных законов. Л.Н. Толстой считал, что сообщение народу главных основ всех великих религий мира – дело самой первой необходимости, потому что без этого невозможно явить Новый Мир с истинным Миропорядком. Он увидел, что в основах своих, они ни в чем не расходятся.

Культурная составляющая культурно рационального императива формируется на основе духовных истин и этических норм в процессе просвещения. Рациональная составляющая формируется на основе материальных законов, профессиональных знаний, рациональной практики.

Утверждается культурно рациональный императив жизнедеятельностью гражданским обществом на основе социальных законов, приоритета ценностей, прав и обязанностей.

Гражданское общество – это общество, которое достигает согласия на основе общественных договоров и солидарных практик.

Гражданское общество по культурно рациональному императиву делится на три социальных слоя. Один слой образуют граждане с индивидуальным сознанием, имеющие сильную рациональную составляющую. У них рациональное поведение и отношения. Другой слой населения образуют граждане с индивидуальным сознанием, имеющие сильную культурную составляющую. У них культурное поведение и отношения, объединяющий этический лексикон общения. Третий слой образует подрастающее поколение с подражательным мышлением, имеющее неустойчивый культурно рациональный императив.

Культурную составляющую культурно рационального императива общественного сознания формируют духовные конфессии, учреждения культуры, просвещения, образования и воспитания. Культурная составляющая культурно рационального императива сознания человека должна вести к благоволениям. Мир на Земле в человеческих благоволениях. Через культурное сознание человек взращивает гуманный дух. Рациональную составляющую усиливает профессиональное образование, профессиональный труд, материальная жизнедеятельность, рациональная практика.

Культурные и рациональные ценности гражданского общества направляют формирование социальных процессов. Современное гражданское общество с либеральными ценностями не могут победить негативные социальные явления, как коррупция, проституция, террор, рассовая дискриминация, безработица, нищета, воровство, кража, грабеж, разбой, мородерство, дедовщина.

Либеральные ценности имеют сильную рациональную составляющую и слабую культурную составляющую. Либеральная ценность - свобода ведет людей с низким уровнем культуры сознания к аморальным проявлениям. Такие люди имеют склонность к несправедливым отношениям и эгоистическому поведению. Они включаются в социальные процессы морального разложения общества. Рационального человека без культурного сознания одолевают грехи: зависть, скупость, гнев, гордость, уныние, блуд, объедение. Грехи разрушают сознание человека. Человек с рациональным неправедным сознанием погружается в аморальное разложение.

Свобода должна утверждать духовную природу человека и быть духовной. Духовная свобода составляет самое основное свойство природы человека. Человек достигает духовной свободы взращиванием гуманного духа и любви к людям и окружающему благоволениями и благодеяниями на основе нравственных законов и заповедей, культурных и этических ценностей. Свобода на основе нравственных законов и заповедей, культурных и этических ценностей является всеобщей нравственной свободой. Всеобщность формируется на основе ценностей, касающихся должного и сущего.

Гармоничные граждане (духовные, разумные, здоровые), соответственно своей природе утверждают гармоничные культурно рациональные ценности и осуществляют на их основе жизнедеятельность и формируют гармоничные отношения как должное и сущее.

Человечество может осуществить переход от рациональных либеральных ценностей к гармоничным культурно рациональным ценностям и утвердить их через социальные законы жизнедеятельности гражданским обществом. Для этого необходимо сначала сформировать общественное сознание с гармоничным культурно рациональным императивом по законам Высшей Природы, законам всеобщего благоденствия [2]. Законодательная власть сформирует соответствующие социальные законы. Исполнительная и судебная власть отрегулирует социально-экономические условия и процессы гражданского общества. Гражданское общество направит использование ресурсов на творческую, профессиональную и разумную жизнедеятельность. Просвещенные культурные профессиональные здоровые граждане сформируют коллективную организацию культурного профессионального здорового гражданского общества.

Гражданское общество с гармоничным культурно рациональным императивом общественного сознания осуществляет конкретные шаги:

- становление культурного, профессионального, здорового гражданского общества, где каждый человек повышает уровень культуры общения и приобретает умение быть здоровым,

- культурная, профессиональная, здоровая часть гражданского общества направляет сообщества к утверждению традиции мирного вечного существования поколений,

- традиция мирного вечного существования поколений формирует гуманный дух человека, праведную семью, культурное и здоровое общество, равновесие жизненных и социальных систем,

- гуманный дух человека формирует справедливые отношения с обществом,

- праведная семья формирует длительные отношения семейной традиции,

- культурное и здоровое общество формирует длительные отношения между поколениями на основе традиции духовной и физической культуры,

- равновесие жизненных и социальных систем гражданского общества сохраняет жизнеспособность поколений,

- всеобщее гражданское образование по формированию умений быть культурным и здоровым человеком,

- формирование традиции духовной и физической культуры на основе устойчивых универсальных вечных духовных и материальных законов,

- утверждение объединяющего этического лексикона общения,

- социально-ориентированная экологическая экономика, в которой ресурсы распределены на культурную, профессиональную и здоровую жизнедеятельность и истинные потребности через потоки рынка ресурсов и фонды развития,

- утверждение гармоничного культурно рационального императива гражданским обществом,

- утверждение норм культурного профессионального здорового образа жизни,

- развитие гражданского общества на основе творческого труда, создание системы устойчивого жизнеобеспечения на основе профессионального труда и эффективного использования ресурсов,

- формирование культурного профессионального и здорового потребления и созидания,

- становление экологического не медикаментозного здравоохранения и оздоровления граждан.

Гармоничный культурно рациональный императив сознания человека формируется через социальную форму жизнедеятельного развития и восхождения человека в обществе. У подрастающего поколения формируется духовное зрение (способность души направлять сознание на Высшие Знания). Духовное зрение концентрирует сознание человека на знаниях, которые ведут его к исканию дел, в основе которых лежат справедливость и любовь к людям. Духовное зрение формирует у человека духовно-праведный разумно-истинный выбор. Затем молодой человек становится гармонично целостным на основе духовно-праведного разумно-истинного выбора. У него сознание с гармоничным культурно рациональным императивом. Он ведет гармоничный образ жизни, осуществляет предначертанную самореализацию в актуализированном окружении.

Нравственное правило, в основе которого лежит духовная дисциплина становится основой гражданского общества. В этом состоянии гражданского общества отступают страдания и нужды людей. Справедливые мысли и дела ведут к справедливой жизни.

Через социальную форму жизнедеятельного развития и восхождения рациональный слой населения усиливает культурную составляющую культурно рационального императива сознания через солидарные практики в нравственных условиях. Слой населения с сильной культурной составляющей культурно рационального императива сознания выравнивает рациональную составляющую через солидарные практики в нравственных условиях. Гармоничный культурно рациональный императив сознания человека утверждается на основе сотрудничества. В человеке с гармоничным культурно рациональным сознанием обитает истина и добродетель. Если каждый человек будет стремиться достичь гармоничного культурно рационального сознания, то гражданское общество будет становиться культурным, профессиональным и здоровым.

Гражданское общество с социальной формой жизнедеятельного развития и восхождения граждан в обществе с гармоничным культурно рациональным императивом общественного сознания достигает полного согласия и становится культурным, профессиональным и здоровым, то есть гармоничным гражданским обществом с духовным, гражданским, социальным и материальным благоустройством [2].

2. Е.Г.Брындин. Настройка стабилизация и развитие гармоничной целостности человека и общества. - Новосибирск: НГУ, 2001.- 180с.